ثورة مصغرة في مقاطعة بالمعاريف.. أو حين يتصدى المواطن لفوضى تسيير بسيطة

بواسطة الأحد 31 مارس, 2024 - 15:05

في 29 مارس 2024،، يوم الجمعة، ذهبت إلى “دار الخليفة” بحي المعاريف بالدار البيضاء لقضاء بعض المآرب الإدارية، عشت هناك ثورة مصغرة.

فبدلاً من الوقوف في الطوابير والفوضى أمام الشباك، استثمرت الدولة في الأجهزة العصرية المتطورة التي تطبع الأرقام التسلسلية لمستخدمي (les usagers) الإدارة وفي نفس الوقت تعرض على الشاشة رقم المستخدم التالي الذي سيتم خدمته. والهدف هو ترشيد تسيير الشؤون الإدارية للمواطنين ومحاولة الحد من الفساد المستشري داخل القطاعات الادارية وكذلك تجنب التدافع والصراعات المحتملة بين المواطنين. ولقد حل الشاب المكلف بالسهر على الأمن(agent de sécurité) ، بالتواطؤ مع بعض المسؤولين، مكان الآلة من خلال توزيع الأرقام التي خلقها بنفسه. لقد كتبها بخط اليد بقلم حبر جاف أزرق، مدعيا أن الآلة معطلة.

دخلتُ إلى المقاطعة وكان حوالي ثلاثين شخصا، جالسين وواقفين، ينتظر كل منهم دوره بهدوء. أتوجه إلى الجهاز للحصول على الرقم الخاص بي. فجاء حارس الأمن لرؤيتي ليعطيني قطعة ورق صغيرة، بدون أي شكل، ممزقة باليد، مكتوب عليها الرقم 189. بينما المستخدم الذي يوجد أمام الشباك هو الرقم 82. ردت بشكل عفوي وأخبرته أنه لا يوجد 100 شخص في هذه المكان. وبطريقة مريحة يجيبني : “هناك شباكين، سيتم الأمر بسرعة”. لكن يتم تحرك المواطنين في الصفين بشكل خجول. وبعد ساعتين، أخبرني أحد الشباب أن رجلاً “دخل إلى المقاطعة بعده ولديه رقم طابور قبل رقمه”. يبدأ الشك في السيطرة على المكان. ويتم الاحتجاج رويدا رويدا حيث بدأ بعض الشباب والشابات يطالب ويلح باستخدام الجهاز المُعد لهذا الغرض. وبعد اكتشاف الأرقام المكررة عند بعض المستخدمين شعر الغاضبون بالخدعة وتأجج بذلك مستوى الاحتجاج.

بدأ الاحتجاج على هذا الوضع السخيف يعم كل أرجاء المقاطعة. شباب لا يتعارفون فيما بينهم يهتفون ضد الفساد (رشوة) رغم التهديد اللفظي من موظف مسؤول والذي سرعان ما اختفي عن الأنظار. لم يأتِ أي مسؤول لتهدئة الشباب أو التحدث معهم. يبدو أن قائد المقاطعة كان غائبا. فبدأ التصعيدـ وحاول الشباب بالتهديد بعرقلة عمل كل الشبابيك. في هذه الأثناء ينسحب الشاب حارس الأمن الخاص إلى زاوية صغيرة. وبعد مشادات كلامية صاخبة دامت أكثر من عشر دقائق، يأتي أحد المسؤولين لإعادة تشغيل الجهاز الكهربائي. ويبدأ أحد الغاضبين الشباب في طباعة الأرقام، مع احترام ترتيب وصول المستخدمين إلى المقاطعة. ونجح الشباب في فرض نظام جديد. وهذا هو النظام الطبيعي. درس حقيقي في الديمقراطية. لا يشارك الشباب في إدارة الشؤون الإدارية فحسب، بل يحلون محل الموظفين الذين يتقاضون أجوراً لضمان حسن سير الإدارة. يُهيمن الفخر على وجوه الشباب ووكل المستخدمين الآخرين. لكن ليس هذا هو الحال بالنسبة للموظفين الذين يقفون خلف مكاتبهم. بعد ذلك، نكتشف أن العشرات والعشرات من الأرقام هي وهمية. إما أن بعض المستخدمين غادروا المقاطعة حاملين معهم قطع الورق المرقمة، أو يتم حجز هذه الأرقام من قبل الساهر على الأمن لضمان رشوة من المستخدمين الذين هم في عجلة من أمرهم أو لا يرغبون الانتظار. أكثر من ساعتين ضاعت لنا بغباء تام.

شكرا للشباب اللذين حرقوا أعصابهم وهدأوا أعصابنا. وتمكنوا من إعادة انتاج النظام بعد الفوضى العارمة التي أحدثها المسؤول الخاص عن الأمن تحت تحث أنظار الموظفين,
كلمة للحكماء، مرحبا

عبد الرحمان رشيق
دكتور في علم الاجتماع متخصص في الحركات الاحتجاجية

آخر الأخبار

ثورة "السكك"..هذه تفاصيل تقدم أشغال "البراق" بين القنيطرة ومراكش
تسير أشغال إنجاز الخط الجديد للقطار فائق السرعة الرابط بين القنيطرة ومراكش تقدما ملحوظا وفق الأجندة المحددة. يتعلق الأمر بمشروع سككي ضخم وتاريخي، كان قد أعطى انطلاقته جلالة الملك محمد السادس قبل سنة من الآن، فيما يواصل المكتب الوطني للسكك الحديدية بفعالية تنزيل هذا الورش الاستراتيجي، الذي رصد له غلاف استثماري يصل ل96 مليار درهم. […]
هجمات باماكو.. مالي تكسر "جدار الصمت" والعين على الجزائر والبوليساريو
في الوقت الذي كانت فيه سحب الدخان لا تزال تصاعد فوق ثكنة “كاتي” ومحيط مطار باماكو، حمل البلاغ رقم (001-2026) الصادر عن الحكومة الانتقالية في مالي “لغة مشفرة” وجهت فيها أصابع الاتهام الضمنية إلى ما وصفته بـ “رعاة الإرهاب” (Sponsors)، في تلميح اعتبره مراقبون يستهدف بشكل مباشر الجزائر وجبهة البوليساريو. ويرى محللون سياسيون أن اختيار باماكو […]
كتاب "نحن أمة" .. طارق وبياض يتناولان إشكلات السرد الوطني
سلط الباحثين المغربيين حسن طارق، والطيب بياض، الضوء على إشكالات السرد الوطني من خلال عمل مشترك تحت عنوان “نحن أمة: السرد الوطني،سؤال المنهج وعتبات الفهم”. وأعلنت منشورات باب الحكمة أن هذا الكتاب يأتي في سياق فكري وثقافي يتسم بتجدد الأسئلة حول معنى “الأمة” وحدود تمثلاتها، حيث يعيد العمل المشترك مساءلة السرد الوطني باعتباره بناء تاريخي […]